The Gods Must Be Crazy I & Ii – Empat puluh tahun yang lalu bulan ini, komedi capricious beranggaran rendah yang diproduksi di Afrika Selatan dibuka di ruang seni di Amerika Serikat. Proto-Myckimamentary, yang menulis, mengarahkan dan menerbitkan film-filmnya sendiri, dengan partisipasi aktor karismatik yang, seperti yang diklaim sutradara, melihat hampir semua orang kulit putih,
Itu telah menjadi perasaan uang tunai. Dengan cara yang tampaknya mustahil hari ini, telah terjebak di bioskop selama berbulan -bulan, bahkan bertahun -tahun, dengan membangun pemirsa yang menarik dan berulang. Dari 68
The Gods Must Be Crazy I & Ii
Street Playhouse di New York, pada bulan Desember, ia menggandakan perusahaan mingguan yang berlangsung pada bulan Juli. Sebuah laporan mengatakan bahwa teater California telah berhenti memainkan film sampai ketika kumparan film rusak – 532 hari setelah yang pertama. Namanya adalah film terbaik yang dibayarkan di Amerika sepanjang masa, menghasilkan lebih dari uang daripada
Lafc Monthly Movie And Dinner: The God’s Must Be Crazy
Salah satu teater tempat ia bermain selamanya adalah di Prospect Mall di Millwaukee, tempat saya melihat
Pesta ulang tahun. Saya ingat bahwa orang tua saya membawa saya di sisi Oriental untuk menonton film lagi dengan teman -teman, atau setidaknya sekali. Saya pikir saya melihatnya enam kali. Itu hampir pasti merupakan produk budaya Afrika pertama yang tidak pernah saya temui, dan lukisan -lukisannya mendefinisikan bagian masa kecil saya ini, mendukung daya tarik bagi Afrika – kata yang hampir tidak saya pahami saat ini untuk mendefinisikan benua, bukan negara.
40 tahun kemudian, dia berkata: “Oh, saya ingat film ini! Pasti benar -benar rasis.” Itu benar -benar. Ini juga merupakan artefak yang menarik yang menyebarkan mitos yang masih berlangsung hari ini. Dibuat oleh seorang direktur kulit putih dengan dana pemerintah apartheid, dan pada saat yang sama dengan partisipasi distribusi yang sangat beragam, menghormati tradisi asli, pada saat yang sama sangat perlindungan untuk karakter asli utama,
Ini memberikan citra ideal Afrika Selatan di pasar internasional. Dia menggarisbawahi budaya berabad -abad Khoisan, pada saat yang sama menyesatkan dan tampaknya menggunakan aktor Khoisan di pusatnya. Dahulu salah satu film paling populer dalam sejarah Afrika Selatan, jarang dibahas di negara ini dan tidak tersedia di salah satu dari dua jaringan aliran utama di negara ini. Dan di Amerika, di mana teater pernah bermain begitu lama sehingga mereka mengenakan film, itu bisa dengan mudah tidak terlihat – jika Anda ingin menontonnya, Anda harus melakukannya
Director Jamie Uys Hi-res Stock Photography And Images
Inilah yang saya lakukan untuk membiasakan diri dengan salah satu film masa kecil saya. Mencari pertama kalinya selama beberapa dekade, saya meraih, mengerang, mengerang dan bertanya pada diri sendiri bagaimana ini halus, buatan, tidak diobati, rasis, sui generis-en, kurang, lebih sedikit, bagaimana ia mengatur uang dunia. Ceritanya bahkan lebih aneh dan lebih mengganggu daripada yang saya bayangkan.
Seorang mantan profesor, Jamie US (diucapkan “Ace”) membuat film pertamanya pada tahun 1951, dengan partisipasi dirinya sebagai seorang petani yang harus mengarahkan jalopa -nya bukan dalam hal gemuk untuk memilih seorang profesor yang cukup muda (diperankan oleh istrinya Hettie). Selama beberapa dekade, ia membuat film dokumenter, drama, dan komedi. Low -ludget, ditulis, diedit, dan sering muncul dalam film -filmnya, yang telah berkontribusi dari waktu ke waktu menjadi percikan internasional kecil.
, sebuah drama dengan suku tradisional yang dianiaya oleh sistem peradilan Afrika Selatan, pergi ke Amerika Serikat pada tahun 1965.
“Mereka tidak memiliki rasa properti,” kata The New York Times of Khoisan kemudian. “Jika aku meletakkan jaket, salah satu dari mereka akan memakainya. Mereka akan membagi semuanya. Di mana mereka berada, tidak ada yang bisa kamu miliki.” Dia mulai bertanya -tanya, dia mengatakan apa yang akan dilakukan budaya seperti itu jika mereka bertemu artefak dunia modern.
Lp The Gods Must Be Crazy Ii Oop Usa Vinyl Record Anubis Piring Hitam, Hobbies & Toys, Music & Media, Vinyls On Carousell
Untuk memainkan pahlawannya, Usom tenggelam Namibia ditugaskan seperti N! Xau. (Titik seru dan karakter khusus lainnya digunakan untuk mewakili banyak jenis klik linguistik.) Dalam beberapa tahun terakhir, publikasi Inggris akan memberikan namanya sebagai G / AQO, CGAO, GCAO dan NǃXAU ǂToma. USY menghabiskan tiga tahun penembakan dengan tim kecil di Namibia, kemudian di wilayah Afrika Selatan – terutama di “tanah air” di Bushmanland. (Untuk meminggirkan dan meminimalkan kekuatan politik kulit hitam, pemerintah avantheid telah menciptakan banyak negara kulit hitam dalam hal -hal yang berasal dari kulit hitam di mana orang -orang tunduk pada aturan Afrika Selatan, tetapi kehilangan hak -hak mereka sebagai warga Afrika Selatan.)
USY telah melewati edisi berikutnya, memberikan dirinya serangan jantung dalam proses ini, tetapi akhirnya menerbitkan sebuah film pada tahun 1980. Perdana Menteri dan anggota kantornya berpartisipasi dalam film pertama; Rupanya, bioskop harus menambahkan waktu tontonan tambahan untuk memenuhi permintaan. Itu tidak terdokumentasi dengan baik, yang, pada waktu itu, pemikiran publik kulit hitam atau berapa banyak dari mereka yang melihatnya. Pada saat itu, hanya ada film putih, meskipun beberapa bioskop di kota -kota besar memungkinkan orang kulit hitam di balkon. Film -film hitam sering ditampilkan di pusat gereja atau budaya. “Film ini akan diputar untuk pertama kalinya di bioskop Biały Przedmieogn,” kata sejarawan Universitas Pretoria, Nisa Paleker. “Beberapa minggu kemudian, dia menunjukkan di kota -kota, di distrik hitam dan India.” Namun
Itu dibuat dalam bahasa Inggris dan Afrikaans, mengidentifikasinya sebagai film untuk penonton kulit putih, Paleker berpikir bahwa film tersebut memiliki penonton yang luar biasa – meskipun tidak ada bukti yang sulit. ;
Penonton ini tentu memengaruhi film nanti, ketika itu sering ditampilkan di televisi pemerintah. “Itu bertahun -tahun,” kata Cap Litheko Modisane University, yang tumbuh di kota desa di tanah air Bophutswana. “Aku masih remaja ketika aku menontonnya, bahkan jika aku tidak ingat apakah dia ada di televisi atau VHS. Tapi film ini tidak hilang. Dia selalu bermain.”
Is The Gods Must Be Crazy On Disney Plus? How To Watch It
Edisi awal Amerika, oleh distributor kecil independen Utah, tidak ke mana -mana. (Rupanya, distributor mencoba menjualnya seperti komedi seksi, mengumumkan adegan di mana seorang guru cantik jatuh ke sungai dan harus melepas gaunnya.) Tetapi kesuksesan liar film di negara lain – berjudul
, itu adalah film n ° 1 di seluruh Jepang pada tahun 1981
Century Fox mencoba lagi, pada Juli 1984 hingga Januari 1985, menurut penundaan yang terhibur di New York Times, itu adalah “film seni paling sukses di negara ini”, dan Fox memperpanjang film dengan teater komersial sebagai “komedi untuk seluruh keluarga”.
, Saya segera ingat domba -dombanya yang brilian. Ini dimulai sebagai dokumen alam, dan narator prem kontras dengan gaya hidup tradisional “Bushmen”, yang “harus menjadi orang yang paling puas di dunia”, dengan kehidupan demam kota modern – dalam kasus ini. “Pria yang beradab menolak untuk beradaptasi dengan lingkungannya,” jelas narator, dalam hal pabrik, kemacetan lalu lintas, dan kebangkitan. “Semakin dia meningkatkan lingkungannya untuk membuat hidupnya lebih mudah, semakin rumit. Sekarang, anak -anaknya dijatuhi hukuman 10 hingga 15 tahun sekolah untuk belajar bertahan hidup di habitat yang kompleks dan berbahaya di mana mereka dilahirkan.”
The Gods Must Be Crazy Ii
Tetapi jika “orang -orang beradab” diperlakukan dengan sedikit kejenuhan, Khoisan menerima bos yang lengkap. Mereka adalah “orang kecil dari Kalahari, baik, halus, kecil dan anggun”. Narator memberi tahu kita: “Mereka tidak memiliki kejahatan, hukuman, kekerasan, tidak ada hak, polisi, hakim, pemimpin atau pola.” Sebuah apel dalam cerita ini jatuh ke gurun Eden ini, sebotol Coke yang dilemparkan dari jendela pesawat melalui pilot semak. Tim Khoisan terkejut dengan objek yang indah, yang menurut mereka adalah hadiah dari para dewa. Lebih kuat dari materi apa pun yang pernah mereka lihat, botol cola dapat memecah akar, kulit halus dan bahkan membuat musik jika Anda meniup di atasnya.
“Tapi para dewa membuat kesalahan,” kata narator. “Ini adalah sesuatu yang tidak dapat disediakan karena hanya ada satu.” Ketika perkelahian meledak, patriark keluarga, xi, dimainkan oleh N! Xau, mengatakan bahwa botol – “benda”, sebagaimana kelompok menyebutnya – tidak akan marah. ;
Saya ingat semua detail ini – serta subdivisi pada biologi putih, Andrew Steyn (Marius Weyers), sangat pemalu dan canggung dengan wanita yang, dalam konfigurasi yang dibuat langsung dari film Amerika pertama, harus mengumpulkan guru baru di halte bus di Land Rover berikutnya. Mobil itu tetap terjebak di sungai dan harus tinggal di semak -semak di malam hari, di mana serangkaian kesalahpahaman berarti bahwa Kate Thompson (Sandra Prinsloo) berpikir bahwa Steyn dimaksudkan untuk menggunakannya. Jalur komik yang terkenal muncul ketika Steyn mengikat winch sebelum Land Rover kepada anggota kayu untuk mengeluarkannya dari sungai, tetapi bubar ketika Kate tetap di pohon pedas –
Gods must be crazy movie, watch gods must be crazy, gods must be crazy ii, the gods must be crazy vhs, the gods must be crazy i & ii, dvd gods must be crazy, gods must be crazy 1, the gods must be crazy book, the gods must be crazy free, gods must be crazy the, the gods must be crazy poster, gods must be crazy
